这“先生”便是指猜龙先生，也可叫猜龙师。一般龙灯班都有“赞龙”或“猜龙”先生，龙灯未舞之前都要先“赞龙”。“赞龙”一般用平安吉庆的言辞去赞颂一番，如：

　　花龙滚滚进台门，

　　风调雨顺国太平，

　　春保秧苗夏保稻，

　　秋藏五谷冬藏金。

　　“猜龙”却不同，遇到不同的场合，便要随机应变，往往要即兴谜语形式解答。如“天下太平”四字：

　　天下太平

　　姐妹二人搭彩楼，

　　丁氏无脚抛绣球，

　　一人巧把绣球接，

　　一十连接二绣球。

　　因此，当地有“赞龙容易猜龙难”的说法。不过到了现在，“赞龙”基本就是提着令灯纯粹地说好话了，而“猜龙”则是严格依照《猜龙经》上的套路执行每一个步骤，只有个别地区还是盛行猜灯谜，所以玉环的先生通常也都是叫猜龙先生，很少有赞龙先生。而今就跟随笔者寻找猜龙师一探究竟。

　　李绍笋，生于1948年，今年69岁，玉城南大岙村人，从事猜龙师已有32个年头。说起来这位猜龙师与笔者还有几分渊源，李先生曾做过西溪村的猜龙师，有六七年了，直到前年南大岙村猜龙师故去了，才回到南大岙。

　　一般来说一村一位猜龙师便够了，而这位李先生师从内马道村的老猜龙师，出师后便被推荐到了内马道村当猜龙先生去了。这之中倒是发生了许多小插曲。

　　李先生37岁前都是在家务农，直到有一天到内马道村庙里上香，遇到了那时的老猜龙师，那位老猜龙师见他声音宏亮，口齿也比较清楚，便问他肯不肯学一技傍身，见李先生同意后便交给他厚厚几叠书，让他把上面每首词流利地背出来就算出师了，而他也不负所望，以小学都没毕业的文化，硬啃了12天，顺利出师。不过那时南大岙村已有猜龙师了，老猜龙师自己则因为一些变故在乐清出家了，便把李先生推荐到内马道村，接任他的位置。

　　那时的村民还是比较排外的，必须自己村人才行，在对李先生的身份再三核实后，又跑到乐清见了老猜龙师，听他亲口承认后，才勉强让他一试。在那一年舞龙活动，李先生以他清亮的嗓音与熟练的赞龙词应用赢得了村民们的信任，这才开始了他猜龙先生生涯，后来也是小有名气了，像岭脚、犁头嘴、双龙、西溪等地都请他去做过猜龙先生。

　　回忆往事，李先生一阵唏嘘。笔者发现，年届古稀的李先生，保养得十分好，一头茂密的头发，以及清亮的嗓音引人注目，在聊天过程中不时夹入的清唱，让笔者对猜龙师更加好奇。

　　虽说是祝词，但跟唱越剧非常相像，七字一行的词琅琅上口，配合李先生的手势，不知道还真以为是哪位越剧名家。不过李先生解释道，“这可不是唱，以温州话的方式念而已，太平话比较生硬，但用温州话就十分押韵。”

　　说到“赞龙”与“猜龙”这个问题，李先生也有自己独到的见解。猜龙师关键还是在于对上苍的祷告上，猜字谜大都用作调剂气氛，不能作为主要工作，像是在上香或者等待的过程中，倒是可以即兴作一首。笔者对这个观点也是比较认同，不过即兴猜字谜也是十分有趣，非常考验猜龙人文字功底。

　　每年农历廿七到正月十八，这20多天里，猜龙师必须每天沐浴更衣，吃清淡的食物，可以想象，每天随龙队外出，又没有替代的人选，一点小毛病都会变成大问题，这也是李先生保养如此好的职业习惯吧。

　　关于猜龙这个行业，李先生说最多的词便是“有头有尾”。为何这么说？也算是内行看门道，外行看热闹吧，这行其实并没有表面这么简单。像文章开头说的，“赞龙”只需要用平安吉庆的言辞去赞颂一番便可，但内行人看来，却并不是仅仅如此，一整个流程都是有规定套路的，并不能随随便便乱套乱用。

　　比如说第一步开龙眼，也就是画龙点睛。猜龙师要用蘸上鸡冠血的笔为龙开光，还要念诵开龙眼的词：

　　开龙光

　　手执宝镜向东方，日月齐名照四方，

　　再提金剪取腥血，取来腥血开龙光。

　　手举毫笔祝上苍，仰蒙日月星三光。

　　我今提笔开龙光，开得龙光保乡方，

　　开光童子恭迎请，把笔童郎请降临。

　　一笔开起龙目光，龙目开光保安康，

　　二笔开起龙鳞光，龙鳞开光主田庄，

　　旗幡影影飘风动，十二鸣锣透天门。

　　金爪玉斧龙头笛，马牌摇旗左右分，

　　前呼催道如雷霆，后拥催促鬼神钦。

　　在请令灯上香时，又要念请令的词，香有三柱，并不能一次性插上，而是要念一句，插上一根，直至念完并插上第三柱才算完毕，如：

　　一枝明香请大令，令在圣驾手中心，

　　圣驾照彰三界佛，神功浩荡万载灯。

　　二枝明香请大令，令在总管手中心，

　　总理阴阳邪魔伏，终现善恶鬼神吟。

　　三枝明香请大令，令在弟子手中心，

　　元帅大令如山重，四方游案保安宁。

　　像这样的词总共有6科，每天拿令时轮流念诵，为固定不变的。

　　出门时又分20科，每科下再细分出17首，总计340首，路上选取其中念诵，每到一个地界又有不同，比方说出了西溪，来到南大岙，因为当地供奉不一样便要根据地方更换词篇。在路途上，龙队过桥或者拐弯，又要有对应篇章。晚上了，怕请来的天官乱走，又是一个篇章，意思让天官不要走丢了。最后总计起来的词，可以说很难计算数量了，更别提去住户家里祝词和十八夜“化龙”所需要念诵的篇章了。这真是一门大学问。

　　每次出行，猜龙师身后必跟一锣一鼓两人，两者互相配合。猜龙师说一句，锣鼓“咚咚——”敲一下，不能过快也不能过慢，所以猜龙师到地方第一件事便是去挑选敲锣鼓的人，配合地好就可以出发，不行的话必须换人，一点不能马虎。

　　而猜龙师最重要的工作，是去住户家中赞颂一番，如果没有请到令灯的猜龙师，或者干脆没有猜龙师，住户是不予接待的，这样的龙队照例说也是出不了龙的，所以李先生也总是戏称自己就是说好话，混口饭吃。

　　到住户家中其实也有很多讲究。正常给予祝福颂词的人家就不说了，有些家逢变故，需要沾点喜气的人家，接到龙后，龙会在院子里舞滚，而主人家则跟猜龙师一起，让猜龙师念诵一些保平安的话语，出门后，龙队不能直接去下一家，而是必须整队回到庙宇里，等猜龙师将话语带到佛像前烧了纸钱，传达完毕后，才能重新出门去下一户人家。

　　然后，就到了十八夜“化龙”，也是最重要的送神消灾的时候，希望天官上去请示玉皇王母，将坏的疫病五毒等都带回天上，把好的留下，如：

　　求保佑

　　龙灯圆满十八夜，收殇关庙保安康，

　　新春弟子迎圣驾，凡事出头大有功，

　　宏图巩固太平日，帝德超昌日月光，

　　人人迎灯身体健，户户家庭保平安。

　　一保乡方皆平静，二保男女永康宁，

　　三保家家成安乐，四保户户人口增，

　　五保五福照临门，六保六谷大丰登，

　　七保读书文星照，八保营生万倍增，

　　九保年成大丰收，十保粮仓新迭陈。

　　最后便是唱交还令灯，化龙的词了，这样，一年的舞龙便告一个段落。

　　如此多繁琐的事项构成猜龙先生新春20多天的生活，也算是有始有终，像是写一篇文章，有开始的篇章，最后也必须要落下结束语才行。

　　作为与舞龙文化相伴而生的猜龙文化，不像传统文化的传承，面临断档的危险，猜龙先生由于有着《猜龙大全》《赞龙经》等书籍流传，所以人数也并不少，但有经验且负责任的猜龙先生还是比较缺的。多数人因为不了解这个职业，也就无从辨别好坏，也导致了次充好的现象，所以仅写此文让读者了解一二。