桃天紧接杏花天，烂漫枝头一色鲜。

　　忽有白花羞献媚，耻随红粉共争妍。

　　始华即已超凡卉，结实应须历几年。

　　会待瑶池成熟日，定当饱食快游仙。

　　这是清代玉环厅同知朱煌写的押“先”韵七律诗，题为《玉环署中红桃甚多，水沟边忽生白桃花一株因成七律》。刚刚开放的白色桃花，超凡脱俗，就像瑶池的仙桃花一样美丽诱人。当然，作为福地仙桃，须得经历几年才能结实成熟，让到此一游的仙人们大快朵颐。

　　此诗点景明丽，构思讨巧，风格轻快，意蕴隽永。

同知朱煌

　　朱煌(1772—1849)，字辉甫，号勿轩，河北青县钱海庄(今属沧县)人。少孤贫(小时候，他是一个孤儿，很贫穷)，读书刻苦，寒暑无间。乾隆五十七年(1792)，补博士弟子员(补充汉博士教授的学生——县学生员)；嘉庆九年(1804)，举于乡(在乡试中考中举人)，而时乖命蹇(时运不好，命运不佳)，十上公车(十次参加科举)不第。道光六年(1826)，大挑(有举人身份但没有官职的人有了一个晋身机会)知县，签分(抽签分配)浙江。明年出任景宁，寻迁遂昌。道光十五年(1835)重修遂昌县志，任七载，舆颂翕然(民众的议论一致肯定)。道光十六年(1836)，以承修海塘功最，奏调萧山；道光十七年(1837)，改调平湖。道光十九年(1839)，升玉环同知。道光二十三年(1843)，升为杭州府知府。道光二十七年(1847)，擢(被提拔为)巡(巡抚)宁夏道，道光二十八年(1848)，宣宗勤求吏治，稔(熟悉)知公名。特传旨召之，期(准备)将大用。公行至西安，遘疾(书面语，得病)还乡，事乃寝(平息)。道光二十九(1849)年正月六日，卒于家，春秋七十有八。诰授(皇帝封授)中宪大夫。著有《勿轩小草》、《环山善后事宜》、《武经七书摘要》等书。

第一次鸦片战争沿海形势图

　　朱煌在遂昌任上作过不少点景诗。押“删”韵的七言绝句《过石佛岭》就是代表作。此诗将宏伟的风景与礼佛的情缘融于一起，在亦梦亦幻中造就万千想象——

　　石佛高盘万仞山，昙花现处照溪湾。

　　纵然色相空中现，只在非空非色间。

　　传说五代画僧贯休，在石佛岭的翠峰禅院完成了十六罗汉图，结识佛缘。十六罗汉主要流行于唐代。到了五代，开始出现十八罗汉，宋代则盛行十八罗汉。据考因为苏东坡曾作十八首赞罗汉的诗，并于贯休所作之画，一一标出罗汉名称。

　　与罗汉结缘，佛在心中。吟着朱煌的诗句，放眼石佛岭的“非空非色间”，天造地设的山石，像极一尊尊佛像，似文殊、普贤骑狮跨象，似五百罗汉朝班列序，似如来的应身三十二相，凝聚了人世间奇妙至深的佛缘。

　　因为经过朱煌诗作的倾情点景，石佛岭才得以名传天下。

　　朱煌在玉环任上，也写过不少诗作。本人手头就有十一首，分别是七律诗《观潮》、《深浦因风阻渡回署肩舆内口占》、《九日登高望逆夷帆影》、《乡征有感》；七言诗《塘工即事》二首、《上房后院双桂》、《出山》、《海口防堵又兼乡征并查罂粟花》二首；古风诗《平夷即事》五十韵。朱煌的押“灰”韵七律诗《观潮》，信笔写来，气象万千，气势磅礴，震撼人心，亦是不可多得的玉环湿地诗景观诗——

　　伍子飞涛怒似雷，三千铁弩射难回。

　　倒翻玉海连天涌，横卷银山匝地来。

　　坦石斜铺资抵御，鳞塘叠砌虑倾颓。

　　潮神自是怜民命，肯使桑田变水隈。

　　首联：伍子胥驾驭着奔腾飞卷的波涛，像似发怒的惊雷。八月的玉环潮，同样也有“三千铁弩射难回”的气势。缅怀伍子胥，追思家国情怀，意味着本诗立意的高远。“三千铁弩射回钱塘江潮”的典故，出自五代吴越王钱鏐。诗僧贯休的“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，指的是同一典故。

　　颔联：倒翻奔涌的玉海，一场铺天盖地的雪崩；横卷的巨浪，俨然匝地移动的银山飞瀑。这是玉环海岛八月独有的风催涛涌景象，诗人感觉特别惊心动魄。

　　颈联：保护塘面的坦石，斜铺开来，以资助塘坝对海浪的抵抗与防御能力，鱼鳞石塘的叠砌，就是考虑到塘坝会在大潮中倾倒或塌颓的结果。鱼鳞石塘，即为五纵五横鱼鳞桩基石塘，位于海潮正冲位置而岿然不动。清代，在沿海险要地段所砌石塘，大多砌筑双盖鱼鳞塘，以增强抵御潮水冲刷的能力。

　　尾联：潮神自然是怜惜百姓的生命，绝不会让桑田变为水曲弯环的水塘。“肯使”，岂肯使，这是诗词中的传统用法。潮神是浙江的民间传说，历朝认定伍子胥为“潮神”。宋元明清，上至国君，下至平民，祭祀“潮神”之风盛行不衰，参与的国君、大臣达数百人之多。连赫赫有名的北宋政治家、文学家范仲淹，也在《和运使舍人观潮次韵》诗中，写下“伍胥神不泯，凭此发威名”诗句。

　　朱煌的点景诗，让人爱不释手，而纪事诗更是让人津津乐道，印象至深的《平夷即事》，五言五十韵，洋洋洒洒，直返胸臆，表达了抗英将领“帷幄运全筹，中流作砥柱；横扫四海氛，海疆可撑拄”的豪迈情怀。鸦片战争期间，沿海地方官员谈洋人色变，遇洋兵必败，但身为玉环厅同知的朱煌，却能“筹画防务，筑城堡，严斥堠，要害处拨重兵守之，修造炮台，抚循百姓”，让英国军舰两次在玉环岛外，逡巡犹豫，起碇而去。

　　一首《九日登高望逆夷帆影》的押“尤”韵七律，记录了他面对警讯的从容心态——

　　重阳佳节枕戈矛①，瞭望高登最上头②。

　　不断玉山环四面③，无边瀛海豁双眸④。

　　全无商舶冲鲸浪⑤，剩有蛮烟起蜃楼⑥。

　　伫看灵胥涌盛怒，肃清洋面覆夷舟⑦。

　　首联：重阳佳节枕着武器睡觉，负责瞭望的哨兵登上了瞭望塔顶层。戈矛，泛指武器，比谓杀敌报国的志坚情切。作者自注两点：①农历九日军书旁午送达，玉环海口各处戒严。②登山登台瞭探夷船，亦是登高。

　　颔联：连绵不断的玉环山环绕着平畴的四面，无边无际的大海，显得开阔而通达，因为傍晚有日月同辉明亮着双眸。作者自注两点：③玉环四围皆山，海内亦有。扎不断，山名，如环而无端。④登高远望，四面皆海，有海阔天空之势。

　　颈联：没有一条中外互市的商船冲击着巨浪，剩下的只有外来的鸦片硝烟弥漫着海市蜃楼。作者自注两点：⑤自逆夷滋事后，大小船只概行封阻，不准出口，以杜接济。⑥夷匪突入，占据舟山，断难长久，不过为争海市，遂起空中楼阁，岂知虚浮无根，一见天日，便自消散也。

　　尾联：行将看到的潮神伍子胥驾驭着一片盛怒的涛涌，彻底扫清海上哪怕是已经倾覆的蛮夷舟船。作者自注道：⑦元世祖遣使赵良弼招倭不至，乃命忻都花文虎等帅舟师十万征之。至五龙山，遭暴风，军尽没。后屡招不至，终元世未相通。安得潮汐风浪将夷船尽没，免费征讨乎？予将虔心祷之。

　　朱煌的人生闪光点，就在遭遇了第一次鸦片战争。期间，他被调到玉环厅负责抗击英军。由于他精通兵法，防御有方，使得英军知难而退，是当时惟一“不战而屈人之兵”的地方官。道光皇帝听说后，大为赞赏，亲自把他从玉环厅同知提拔为杭州府知府。这可是破格提拔，足见朝廷对他的器重。