东西村，原名叫竹岗。

　　名字太过于美丽，可以复古一如“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，也可以流行一如“我站在高岗上，远处望”，它的气场很特殊，人文气质与乡野生活能和谐地融为一体。

　　但它如今叫东西村。山中、村里，竹林依旧，峰环绿翠，溪流潺潺，但时代的车轮仍不可遏止地摒弃了“竹岗”，让它变成了东西村。

　　着力打造原生态文化

　　东西村党支部书记章晓洁，自称农村妇女，拯救东西村原生态文化的初衷出于淳朴的本意，“东西村历史、文化底蕴深厚，但如果埋在地下，子孙后代都不知道，那太可惜了。”

　　东西村是我县历史文化名村，地灵人杰，才俊辈出。

　　据《玉环厅志》记载：文臣有宋进士、户部尚书戴明，明进士、吏部郎中陈参及子陈钝，明进士、大理寺卿、刑部主事陈璋，进士、御史陈璮，武将有清澎湖总兵戴宪宗；既有东岙关庙等重大历史事件发生地，又有陈参墓、戴明故居等杰出历史人物纪念地，印证了“自古高官出竹岗”之说。

　　从玉环楚门镇坐小中巴向东北方向，无需半个小时就到东西村，东西村三面环山，整座村庄犹如一条狭长的麻袋。走到村口，便可见到一接待中心，可惜此时门庭冷落，丝毫没有前两年的热闹景象。

　　章晓洁向记者介绍东西村的生态观光农业区域，一条花园街，两侧设停车场、休息亭、景点纪念馆和蔬菜馆，四面八方来的游客可以很便捷到达村内，自驾族更能方便停车。村庄后面，绿化被种植成八卦形、玉棕形等具有古文化特色的图案，并点缀以农居、休闲娱乐场所等建筑。村内的农业综合园区，以及特色项目——做麦饼，也曾一度很受市民欢迎。如今这个项目还在持续，但预订者却无之前的门庭若市，渐渐细水长流起来。

　　问章晓洁“细水长流”的原因，她说，原生态观光文化相当受欢迎，但风景都是一闪而过，村中的灵山寺、关庙戏台、戴明故居、陈参墓等都很有卖点，能引得来凤凰，却没有梧桐树可以让“凤栖梧桐”，想要使东西村的原生态文化旅游具备“引进来，留下来”，再朋友呼唤朋友，口碑相传，还得有更多的新意。

　　毕竟，细水长流仅能聊以自慰，想要推广原生态文化深入人心，这门前游客，还必须如滔滔黄河水，汹涌澎湃才行。

　　风景旧曾谙

　　一路行来，章晓洁为我讲解。

　　东西村中历史被她娓娓道来，她说，村里这样的讲解员不少，这些讲解词都已经滚瓜烂熟了，信手拈来，就是一篇篇典故。

　　但不同人讲，有不同人的风格。章晓洁爽朗乐天，中气十足，偶尔还会蹦出一些俏皮话，是与玉环媒体打过不少交道的老手。

　　东西村的风景很美。唐代古刹灵山寺，名列玉环十大寺院之冠，天王殿前曾有九棵古樟，相传是北宋元年灵山住持林峰亲手所栽，如今种有两株，却是今人所植，樟树最能展现威势，愈老愈壮硕，如今这两株，若与村口的大樟树王相比，仅称得上小字辈了。

　　寺院古意盎然，朱门油漆微落，流露出一番与世事无碍的抽离感，大雄宝殿前七枝塔风蚀斑驳，再有那一岁一枯荣的枯枝陪伴，萧瑟与脱俗之感油然而生。从灵山寺下山半途，拐向右山道，便是陈参之墓，墓侧的礼贤亭、石羊、石马，都是后来修葺，包括连接灵山寺与陈参墓的这条山道，也是章晓洁一手策划。

　　当年修葺陈参墓，章晓洁也身背一些误解，当时又正逢母亲于杭州住院，但她只能怀揣歉意继续留在村中修葺，旁人不解“又不是自己家的祖坟，这么上心干什么？”今时今日，村人不再有疑惑，他们也能带着亲朋好友来此地游玩，随口说出年代、来由，博得对方一片赞叹，“没想到村子里还出大官呢。”如此对话，在耳边络绎不绝。

　　说起大官，除却明代陈参外，还有宋代户部尚书戴明，他的故居也是近年修葺，四周是长长的青石围墙，门前是弯弯月牙儿湖，人称古月湖，当年戴明就是在此湖边与好友朱熹秉烛夜谈，抵足而眠，并在此地商讨国计民生，诸子百经，也许就在当晚，此两人有了计量，要在东岙关庙开昆山书院，开教化之先风。

　　东西村的每个景点重生，都倾注了章晓洁的心血，问及她最爱的景点，她说，“每个景点我都喜欢，但要说起故事最多的，要属竹岗文化陈列室了。”

　　县竹岗历史文化陈列室并不堂皇，却杂而不乱。墙上挂的是村内名人画像，地上摆的，是各式农具和家什，桌上码的，是各式各样的瓶瓶罐罐。走到这里，就仿佛穿越时空，溯时空之源而上，越走越是倒数。

　　这里并非故宫，没有价值连城的宝贝，但心头好，却无法用价值来计量。这大大小小的500余件陈列物都有故事。章晓洁很快就指出了自己从家中搬来的一些收藏，是传了好几代人的玉器、铜器、农具、家什，还有一架水车，是家里人背着公公偷偷从后门抬来的。

　　还有寄存在此地的宋代大床、以瓦片易瓦片换来的旧瓦片，在拉着板车村内转圈、硬着头皮缠着对方讨要、购买的一系列过程中，章晓洁显得乐趣无穷。又不是民间鉴宝，也不是什么奇珍异宝，这样值得吗？这样的疑问，章晓洁瞬间为我解开了。“庙啊、教堂啊这些，都有信徒慷慨解囊，而这些日常用具，好似没什么市场价值，也没有什么信仰寄托，所以就没有人留意。但这些文化遗产，如果没有传人继承，真的是太可惜了。”

　　就是这种带有共享与传承的精神，也被村民所理解和支持，珍藏几代的传家宝来了，诞生于清朝、明朝的宝贝也逐户入住，如果见到了一双“三寸金莲”也别意外，村里一位90多岁的老婆婆也很支持章晓洁，把自己压箱底的小脚鞋、绣花绸缎也主动捐献了。

　　互动式原生态文化

　　在原生态文化这一方面，东西村已经做到市内闻名了，不少他市的游客对此也非常感兴趣，游览玉环的时候，也不忘到东西村来看一看。

　　但眼前的困境是，原生态文化走马观花，这两三公里的小村落看过即走，引得来人，却留不下人。对游客来说，看过风景即可以走了，对村内的农家乐观光事业也并没有提升。怎么办？章晓洁又继续动脑子。

　　原生态是树干，不能抛弃。如果抛弃这个，就与什么山头烧烤、海滩烧烤这种休闲游没什么两样了，作为一个原生态村落，文化是一部分，村庄文化同样也能带给游客更多乐趣。她组织了一个巾帼农业观光合作社，如今股东也有那么六七人了。同时又从外地买来苗木，如桃、梨等，准备用来替换黄龙病严重的文旦树。

　　在如何策划原生态农业观光休闲游这块，她还没有太具体的想法，但淳朴的思想总是能轻而易举发现城市生活的空白，以及食品安全形势的严峻。例如观光休闲游，又例如绿色天然有机食品的广受欢迎。

　　她还不太懂得什么叫“有机”，但她说的一切分明是有机与乐活，“现在的蔬菜、水果都打很多农药，不卫生，也不安全，我准备在村子里辟出很多块地，到时候就把这些苗种下，大家就能吃到干净、卫生的蔬果了。”

　　临别时，她一个劲地说，本来有好几个要点要讲的，结果聊得太高兴，就把这全忘了。还不忘叮嘱我，过段时间一定要来她这里挖荸荠，她的荸荠又甜又脆，绝对不是夸自己，吃了就知道了。

　　看来，在不久的将来，我县市民不但能在东西村看到原生态风景，吃到农家麦饼，还能摘果子、种蔬菜，又多了一个假日旅游、陶治情操的好去处了。但在只顾玩的过程中，别忘了在村内走走看看，看看倾注了章晓洁心血也承载着东西村民荣耀的历史名人景点。在古月湖畔，在三板桥上，在灵山寺内，在关公庙前，在大樟树下，这悠深的历史如一壶陈酿，静待你揭盖嗅香。　　　　

灵山井　　

陈参墓　　

陈列室　　

灵山寺